వి॥సం॥ సభాపర్వంలో భక్తి మాహాత్మ్యం ప్రతిపాదించబడింది. ఆ భక్తి ప్రతిజ్ఞాపాలనం, సత్సమాగమం, తీర్ధాటనం, స్వధర్మాచరణం మొదలయిన లక్షణాల వలన కలుగుతుంది అని ఈ పర్వంలో ప్రతిపాదించబడుతోంది. ద్రౌపది పెట్టిన ఒక్క మెతుకును తిని శ్రీకృష్ణుడు తృప్తి చెంది ఆ ప్రాతను అక్షయపాత్రను చేశాడు దుర్వాసకథలో. అక్కడ పరమాత్మ యొక్క జగదంతరాత్మత్వం నిరూపించబడింది. (నీల)

వి॥సం॥ వర్ధమానులంటే హింసించేవారు. వాఱు నివసించే ఊరుగుండా పాండవుల నిష్క్రమణం. చెడ్డదారిలో వారు వెళ్ళవలసి వచ్చింది అని కొందరి అభిప్రాయం (నీల)

వి॥సం॥ విద్య = వైదికవిద్యయే కాని వృత్తివిద్యకాదు

కర్మ = వేదార్థాన్ని అనుష్ఠించటం

యోనిః = ప్రవృత్తి కారణమైన పూర్వప్రజ్ఞ/ తల్లిదండ్రులు (నీల)

వి॥సం॥ న సిధ్యంతి = చిత్తశుద్ధిని పొందరు (నీల)

వి॥ సాగ్నులు = అగ్నిహోత్రాలతో కూడిన వారు

నిరగ్నులు = అగ్నిహోత్రాలు లేనివారు.

వి॥సం॥ సాగ్నులంటే భార్యతో కూడిన వారు అనీ, నిరగ్నులంటే స్నాతకబ్రహ్మచారులనీ (నీల)

వి॥సం॥ సాధువులకు రమ్యము, రాక్షసులకు దారుణం (లక్షా)